首頁 檳榔文化 檳榔的文化底蘊(yùn)

檳榔的文化底蘊(yùn)

“高高的樹上結(jié)檳榔,誰先采到誰先嘗……”這支流傳已久、膾炙人口的情歌–《采檳榔》被一代又一代俊男靚女唱著,不知打動(dòng)了多少人的情懷?但是,真正嘗過檳榔,體味檳榔文化深厚內(nèi)涵的人又有幾個(gè)?

“高高的樹上結(jié)檳榔,誰先采到誰先嘗……”這支流傳已久、膾炙人口的情歌–《采檳榔》被一代又一代俊男靚女唱著,不知打動(dòng)了多少人的情懷?但是,真正嘗過檳榔,體味檳榔文化深厚內(nèi)涵的人又有幾個(gè)?

海南島有椰島之稱,然而,遠(yuǎn)方的游客,當(dāng)你踏上這方熱土,還會(huì)看到一種與椰樹相似的植物,她高大挺拔,不枝不蔓,通體有節(jié),頂披羽葉,垂掛一串串葡萄般的果實(shí),仿佛戴著美麗的桂冠……這就是充滿神秘色彩的檳榔樹了。

據(jù)典籍記載:檳榔屬棕櫚科,熱帶常綠喬木,經(jīng)濟(jì)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值甚高,檳榔原產(chǎn)于東南亞一帶, 馬來西亞、菲律賓、泰國均有栽培,傳入中國海南已有一千多年的歷史。檳榔是海南的特產(chǎn),與椰子一樣代表了海南風(fēng)格。

檳榔的文化底蘊(yùn)

海南人民在與檳榔打交道的一千多年中,不但發(fā)現(xiàn)檳榔是一種有名的南藥,有治蟲消滯、行氣利水之功效。而且,檳榔由于她獨(dú)特的作用,在海南群眾生活中有特殊的地位。檳榔是海南黎、苗、漢同胞嫁娶必備禮品,男女訂婚,男方必須向女方送檳榔;結(jié)婚時(shí),新郎新娘要向父母和登門賀喜的親朋敬獻(xiàn)檳榔,表示感謝之意。

說到這,就不能不說說檳榔動(dòng)人的傳說。相傳很久很久以前,五指山下的一個(gè)黎寨里,住著一位名叫佰廖(黎語,意即美麗)的姑娘。她勤勞善良,心靈手巧,她織出的簡裙,使美麗的孔雀都不敢開屏;她唱歌的時(shí)候,連百靈鳥都要屏息靜聽。五指山下方圓幾百里的青年人,都爭先恐后地向她求婚。佰廖對(duì)他們說:”我不愛誰家財(cái)產(chǎn),我只愛對(duì)愛情忠貞的人。如果誰把五指山頂?shù)臋壚普o我,誰就是我最愛的人。

“許多求婚者聽后畏怯而歸。有一位名叫椰果的黎族獵手,深深地愛著佰廖,并勇敢地向五指山走去。他穿過了人跡罕至的原始森林,戰(zhàn)服了野獸和山螞蝗的襲擊,終于攀上峰頂,摘回一束束檳榔果送給佰廖姑娘,與姑娘結(jié)為幸福夫妻。從那以后,當(dāng)?shù)厝藗儽惆褭壚谱鳛槎ㄓH的信物。一旦男方看中某位姑娘,就要向女家送去檳榔果(俗稱”放檳榔”)以示求婚。如果女方父母將贈(zèng)來的檳榔盒打開,并揀一棵檳榔果來嚼,便是答應(yīng)了婚事,否則便如數(shù)退還,表示推辭。

結(jié)婚時(shí),新娘還得請(qǐng)雙方父母和鄉(xiāng)親吃檳榔。黎家婦女在生下女孩時(shí),總要在自家門前種下一株檳榔樹,到女孩長大出嫁時(shí),這株樹也要隨之挖出,移植到男方家,直到她死后才砍掉,以示其人如檳榔樹一般堅(jiān)貞。

檳榔不僅是愛情的信物,還是敬賓待客的禮品。在海南,檳榔被視為美好、吉祥、友誼的象征。”親朋來往非檳榔不可”。不論訂婚、娶嫁、蓋房、拜年,甚至平時(shí)走家串戶,人們都要贈(zèng)送檳榔或用檳榔待客。

如今,檳榔正她獨(dú)特的魅力潛入千家萬戶,構(gòu)筑了頗具地方特色的檳榔文化,成為海南特色文化中的一朵奇葩。

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